د.محمد رزق طرهوني
    فيسبوك تويتر الانستغرام
    فيسبوك تويتر الانستغرام
    د.محمد رزق طرهونيد.محمد رزق طرهوني
    SUBSCRIBE
    • الرئيسية
    • المقالات
      • مقالات السجن
      • محاولات شعرية متواضعة
    • المؤلفات
      • غير مطبوعة
      • مطبوعة
      • تبسيط العلاقة الزوجية للأطفال
    • الفتاوى
    • الإجازات
    • الوسائط المتعددة
      • القرآن الكريم
      • التفسير
      • علوم القرآن
      • مختصر السيرة النبوية
      • القنوات على اليوتيوب
      • مناظرة هل الدولة الإسلامية خوارج ؟
      • قناة الطرهوني للفيديو
    • الدورات
      • دورة أصول علم الحدبث
      • دورة أصول التفسير
      • دورة في علم التجويد
      • دورة فقه الجهاد من خلال شرح كتاب الجهاد من صحيح البخاري
      • دورة سريعة في السيرة النبوية
      • الدورة الصيفية لإعداد طالب العلوم الإسلامية 1443-1444هـ
    • التعريف
    • English
      • About us
      • Reciting
      • Fatawa
      • Books & Articles
      • The course of jihad
    د.محمد رزق طرهوني
    الرئيسية»الفتاوى»915_ هل يجب الوضوء للقراءة من المصحف أم لا ؟
    الفتاوى

    915_ هل يجب الوضوء للقراءة من المصحف أم لا ؟

    3 ديسمبر، 20182 دقائق
    شاركها
    فيسبوك تويتر لينكدإن بينتيريست البريد الإلكتروني
    https://archive.org/download/001273/001259.mp3

    الرقم : 001259 التاريخ : 14 – 1423

    السؤال : الأخ يقول هل يجب الوضوء للقراءة من المصحف أم لا ؟

    الإجابة : الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله

    أن أهل العلم اختلفوا في ذلك ؛ فجمهور العلماء على وجوب الوضوء على من مس المصحف بغير حائل . فمن أراد أن يقرأ من المصحف وهو يمسه فالجمهور يقول بوجوب الوضوء لمسه . أما إن كان يقرأ من المصحف من غير مس له أو يمسه بحائل فلا حرج إن شاء الله تعالى إن لم يتوضأ .

    وأما القول الآخر لبعض أهل العلم ، وهو عدم وجوب الوضوء لمس المصحف ، فإنه هو الأرجح والله أعلم ، وإن كان الأفضل أن يتوضأ المسلم لمس المصحف خروجاً من الخلاف واحتراماً لقول الجمهور ، ولا شك أنه أفضل وأكمل ، ولكن ليس هناك دليل صريح في وجوب الوضوء لمن أراد أن يمس المصحف . وقد احتج أهل العلم بحجتين وقد ردَّ عليهما من خالفهم ؛ فالحجة الأولى هي قوله سبحانه وتعالى : (لا يمسه إلا المطهرون ) وهذه الآية بلا خلاف بين السلف إنما يراد بها اللوح المحفوظ الذي هو عند الله سبحانه وتعالى ، وقد تكلمنا عليها بالتفصيل في لقاء سابق بما لا يدع مجالاً للشك أنه لا علاقة بهذه الآية بالمصحف الذي بين أيدينا ومسه للقارئ . ولكن أهل العلم قالوا : طالما أن اللوح المحفوظ يصان ولا يمسه إلا المطهرون ؛ فالقرآن الكريم أيضاً ينبغي أن يحترمه المسلم ، فيقوم بالوضوء والتطهر الكامل عندما يريد أن يمسه ، وهذا لا بأس فيه من باب الأفضل والأكمل كما ذكرنا .

    الحجة الثانية أنهم قالوا : إن النبي صلى الله عليه وسلم كتب لعمرو بن حزم : ” لا يمس القرآن إلا طاهر ” .

    والجواب على هذا الحديث من جهتين :

    أولاً : هذا الحديث فيه ضعف ، والكلام فيه يطول . وعلى فرض صحته ليس فيه دليل على ما ذُكر ؛ فإن المراد بكلمة طاهر هنا أي : مسلم ، بمعنى أن لا يمكن الكافر من نول المصحف لأنه يهينه ، وهذا يوافق حديث النبي صلى الله عليه وسلم الذي رواه ابن عمر حيث قال : ” نهى رسول الله صلى الله عليه وسلم أن يسافر بالقرآن إلى أرض العدو مخافة أن يناله ” ، فهذا هو التوجيه للحديث الآخر ، ولا حجة للقائلين بوجوب الوضوء غير ما ذكرت ، فالأظهر أنه لا يجب الوضوء ولكنه من باب الأفضلية والأولوية ،

    والله تعالى أعلم .

    طرهوني طهارة فقه
    شاركها. فيسبوك تويتر بينتيريست لينكدإن واتساب رديت Tumblr البريد الإلكتروني

    مقالات متعلقة

    الأجوبة الطرهونية على سؤالات البرامج التواصلية 1001_1100

    6 مايو، 2025

    غزة : التهجير أم الإبادة ؟؟

    24 مارس، 2025

    الأجوبة الطرهونية على سؤالات البرامج التواصلية 901_1000

    13 فبراير، 2025
    أحدث المقالات
    • الأجوبة الطرهونية على سؤالات البرامج التواصلية 1001_1100
    • غزة : التهجير أم الإبادة ؟؟
    • الأجوبة الطرهونية على سؤالات البرامج التواصلية 901_1000
    • خواطر مع الواقع 13 : الشماتة في الكافر ونصر غزة!
    • الأجوبة الطرهونية على سؤالات البرامج التواصلية 801_900
    الأرشيف
    • مايو 2025
    • مارس 2025
    • فبراير 2025
    • يناير 2025
    • ديسمبر 2024
    • أكتوبر 2024
    • سبتمبر 2024
    • أغسطس 2024
    • يوليو 2024
    • يونيو 2024
    • مايو 2024
    • أبريل 2024
    • فبراير 2024
    • يناير 2024
    • ديسمبر 2023
    • نوفمبر 2023
    • أكتوبر 2023
    • سبتمبر 2023
    • يوليو 2023
    • يونيو 2023
    • مايو 2023
    • مارس 2023
    • فبراير 2023
    • يناير 2023
    • نوفمبر 2022
    • أكتوبر 2022
    • سبتمبر 2022
    • أغسطس 2022
    • يوليو 2022
    • يونيو 2022
    • مايو 2022
    • أبريل 2022
    • مارس 2022
    • فبراير 2022
    • يناير 2022
    • ديسمبر 2021
    • نوفمبر 2021
    • أكتوبر 2021
    • سبتمبر 2021
    • أغسطس 2021
    • يوليو 2021
    • يونيو 2021
    • مايو 2021
    • يناير 2021
    • ديسمبر 2020
    • نوفمبر 2020
    • أكتوبر 2020
    • سبتمبر 2020
    • أغسطس 2020
    • يوليو 2020
    • يونيو 2020
    • مايو 2020
    • أبريل 2020
    • مارس 2020
    • فبراير 2020
    • يناير 2020
    • ديسمبر 2019
    • نوفمبر 2019
    • أكتوبر 2019
    • سبتمبر 2019
    • أغسطس 2019
    • يوليو 2019
    • مايو 2019
    • أبريل 2019
    • مارس 2019
    • فبراير 2019
    • يناير 2019
    • ديسمبر 2018
    • نوفمبر 2018
    • أكتوبر 2018
    • سبتمبر 2018
    تصنيفات
    • About us
    • Books & Articles
    • dawrah
    • English
    • Reciting
    • The course of jihad
    • أسئلة برامج التواصل
    • أعمال أولادي
    • اخترنا لك
    • الإجازات
    • التعريف
    • التفسير
    • الدورة الصيفية لإعداد طالب العلوم الإسلامية
    • الفتاوى
    • القرآن الكريم
    • القنوات على اليوتيوب
    • المؤلفات
    • المقالات
    • الوسائط المتعددة
    • تبسيط العلاقة الزوجية للأطفال
    • جديد الطرهوني
    • دورة أصول التفسير
    • دورة أصول علم الحدبث
    • دورة سريعة في السيرة النبوية
    • دورة فقه الجهاد
    • دورة فقه الجهاد من صحيح البخاري
    • دورة في علم التجويد
    • علوم القرآن
    • غير مطبوعة
    • قضايا ساخنة
    • قناة الطرهوني للفيديو
    • محاولات شعرية متواضعة
    • مختصر السيرة النبوية
    • مطبوعة
    • مقالات السجن
    • مناظرة مع ملا خاطر وجماعته
    • مناظرة هل الدولة الإسلامية خوارج ؟
    منوعات
    • تسجيل الدخول
    • خلاصات Feed الإدخالات
    • خلاصة التعليقات
    • WordPress.org
    فيسبوك تويتر الانستغرام يوتيوب
    جميع الحقوق محفوظة للشيخ الدكتور محمد رزق طرهوني © 2025.

    اكتب كلمة البحث ثم اضغط على زر Enter