د.محمد رزق طرهوني
    فيسبوك تويتر الانستغرام
    فيسبوك تويتر الانستغرام
    د.محمد رزق طرهونيد.محمد رزق طرهوني
    SUBSCRIBE
    • الرئيسية
    • المقالات
      • مقالات السجن
      • محاولات شعرية متواضعة
    • المؤلفات
      • غير مطبوعة
      • مطبوعة
      • تبسيط العلاقة الزوجية للأطفال
    • الفتاوى
    • الإجازات
    • الوسائط المتعددة
      • القرآن الكريم
      • التفسير
      • علوم القرآن
      • مختصر السيرة النبوية
      • القنوات على اليوتيوب
      • مناظرة هل الدولة الإسلامية خوارج ؟
      • قناة الطرهوني للفيديو
    • الدورات
      • دورة أصول علم الحدبث
      • دورة أصول التفسير
      • دورة في علم التجويد
      • دورة فقه الجهاد من خلال شرح كتاب الجهاد من صحيح البخاري
      • دورة سريعة في السيرة النبوية
      • الدورة الصيفية لإعداد طالب العلوم الإسلامية 1443-1444هـ
    • التعريف
    • English
      • About us
      • Reciting
      • Fatawa
      • Books & Articles
      • The course of jihad
    د.محمد رزق طرهوني
    الرئيسية»الفتاوى»753_ التعليق على ماجاء في لقاء من لقاءات الدكتور أحمد جوين
    الفتاوى

    753_ التعليق على ماجاء في لقاء من لقاءات الدكتور أحمد جوين

    26 نوفمبر، 20184 دقائق
    شاركها
    فيسبوك تويتر لينكدإن بينتيريست البريد الإلكتروني
    https://archive.org/download/000225_201811/000225.mp3

    الرقم : 000225 التاريخ : 2 محرم 25

    السؤال : – الإخوة كانوا في لقاء من أحد لقاءات الدكتور أحمد جوين وكان يقول إن الفترة المقبلة تشهد أمورا عجيبة، ومنها أن الناس سوف يتمثلون عن طريق الهندسة الوراثية في التحكم من أمور كثيرة في خلق الإنسان وكذلك في استنساخ أجزاء من الجسد والقلب فهل هذا يدخل في حديث النبي صلى الله عليه وسلم في لعن النامصة والمتنمصة والذي قال في آخره ” المغيرات لخلق الله ” أم ماذا وكذلك تحديد الذكر لمن أراد ؟

    – السؤال أن الدكتور يقول: أنهم ممكن أن يصنعوا دواء ليس له آثار جانبية؟

    لإجابة : الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله

    – أولا أنا لا أعرف الدكتور أحمد جوين على كل حال بغض النظر صاحب المقالة فالكلام شرعا حول هذا الكلام فالأولى أن لا يطرح بصفة جدية إلا عند حدوث التنفيذ حقيقة ثم إن كثير من الذي يشيعه الغرب إنما هو إدعاءات فارغة يعني كثير منها لا يدخل في حيز التصديق لأهل العلم بمعنى إذا نظرنا الرواية وفي صحة ثبوتها يجد أن يأتي في مكان وينقطع يعني: أن الذين يدرسون عند هؤلاء إنما يدرسونه أمرا نظريا فلو قالوا مثلا إنه حدث كذا وحدث كذا فيأتي الأخ المسلم لنا ويحدث عما قالوه فنحن نقول إن هذا الخبر من أخ مسلم ولكن هل قام هو بنفسه بهذا العمل فنحن نريد أن نكون بمعزل عن الخوض في أمور قد يتبين كذبها بفترة من الزمن ولا ننسى من داروين وصديقه عندما لفقوا قضية التطور عندما أشاروا لها ولكن للأسف مازالت تدرس في بعض بلاد المسلمين وأهلها الذين هم أهلها قد رفضوها وأثبتوا تحريفه وكذبه وخاصة حول الحلقة المفقودة التي كان يجعلها بين كل فصيلة بين الطيور والزواحف مثلا وبين الثدييات والطيور وهكذا فأقول مع احترامي للدكتور فأنا لا أشكك فيه ولا فيما يقول ولكن أشك في الذين روى عنهم هذه الأقوال لو كان الدكتور هذا هو الذي قام بنفسه وهو شخص موثوق لأخذنا منه قبول الخبر المسلم وأما إذا كان الشخص ينقل عن كتب غيره بطريق بحث أو غيره فلا عبرة بذلك ولا نؤمن به ولا نصدقه ثم نرجع إلى المسألة افتراضا لو فعلا حصل ذلك فإن هذا إن كان لمصلحة مشروعة ولا يتسبب في ضياع نسب أو في خلط أمشاج فإن هذا الأصل فيه أنه جائز وأما إذا كان بغير حاجة أو يترتب عليه خلط أمشاج وضياع في الأنساب فإن ذلك محرم لا يجوز وهو أكبر بكثير من مسألة الوشم أو فلج الأسنان الواردة في الحديث فهذا أولى وهذا شيء الأمر الثاني لا بد الانتباه لمسألة وهي هذه الأمور التي يذكرها الناس على سبيل الفرديات كثير منها لا تجده أيضا فمثلا مسألة النعجة التي قالوا أنها استنسخوها فلا دليل أبدا على هذا الاستنساخ وفجأة قالوا إنها ماتت فأقول هذه الأمور التي يفعلوها لو سلم بصحتها فتؤدي مفاسد لا يشعر بها الإنسان في أول وهلة فإذا كان مثلا استخدام الأدوية الكيماوية يتضرر بها الإنسان عندما يأخذها وتفعل به الأفاعيل ثم الأجهزة التي يستعملها الإنسان أثبتت أنها تضر الإنسان كالجوال فإنها تضر الأذن مثلا فكيف إحداث عبث في الكروزومات أو الجينات التي تكون في الخلية فهذا الأمر حتى لو أتى بنتيجة كتغيير لون شعر فما الذي يترتب عليه مستقبلا في الإفساد في بدن الشخص فلابد الحذر مما يترتب على ذلك.

    – أننا لا نريد الخوض في الدكتور ونسأل الله عز وجل أنه يجعله خيرا مما يظن به ولكن هذا الذي يذكر لا يسلم له ولا من هو أعلم منه بآلاف المراحل وكلمة أنهم يمكن أن يصنعوا دواء ليس له آثار جانبية هذا أكبر كذب فإن الله عز وجل وهو الذي خلق أفضل الدواء وهو العسل لم يسلم من الآثار الجانبية والنبي صلى الله عليه وسلم سنن على أدوية كثيرة مثل الحبة السوداء والحمأة وذكر أنها شفاء للعين لم تسلم من الآثار الجانبية ثم إن الحكم بأن هذا الدواء ليس له آثار جانبية ما أمثر ما قيل في أدوية ثم بعد فترة من الزمان يتبين أنها تسبب السرطان وتسبب البهاق وأمور عجيبة جدا ما ظهرت إلا بعد فترة طويلة من استخدام العلاج فأريد أن أقول لا نتعجل ونحن أهل الحديث طريقتنا لا نقبل الخبر هكذا خاصة في أمر عظيم كهذا وكذلك الشخص الذي ينال جائزة نوبل ليست مصلحة في حقه وليست فضل له لأن للأسف فكثيرا تكون مذمة له وأقول كثيرا وعليها استفهام كثيرة وقد منحت لكثير لمحاربين لله ورسوله فهذه الأمور لابد أن توضع في الحسبان.

    والله تعالى أعلم .

    شاركها. فيسبوك تويتر بينتيريست لينكدإن واتساب رديت Tumblr البريد الإلكتروني

    مقالات متعلقة

    الأجوبة الطرهونية على سؤالات البرامج التواصلية 1001_1100

    6 مايو، 2025

    الأجوبة الطرهونية على سؤالات البرامج التواصلية 901_1000

    13 فبراير، 2025

    الأجوبة الطرهونية على سؤالات البرامج التواصلية 801_900

    13 يناير، 2025
    أحدث المقالات
    • الأجوبة الطرهونية على سؤالات البرامج التواصلية 1001_1100
    • غزة : التهجير أم الإبادة ؟؟
    • الأجوبة الطرهونية على سؤالات البرامج التواصلية 901_1000
    • خواطر مع الواقع 13 : الشماتة في الكافر ونصر غزة!
    • الأجوبة الطرهونية على سؤالات البرامج التواصلية 801_900
    الأرشيف
    • مايو 2025
    • مارس 2025
    • فبراير 2025
    • يناير 2025
    • ديسمبر 2024
    • أكتوبر 2024
    • سبتمبر 2024
    • أغسطس 2024
    • يوليو 2024
    • يونيو 2024
    • مايو 2024
    • أبريل 2024
    • فبراير 2024
    • يناير 2024
    • ديسمبر 2023
    • نوفمبر 2023
    • أكتوبر 2023
    • سبتمبر 2023
    • يوليو 2023
    • يونيو 2023
    • مايو 2023
    • مارس 2023
    • فبراير 2023
    • يناير 2023
    • نوفمبر 2022
    • أكتوبر 2022
    • سبتمبر 2022
    • أغسطس 2022
    • يوليو 2022
    • يونيو 2022
    • مايو 2022
    • أبريل 2022
    • مارس 2022
    • فبراير 2022
    • يناير 2022
    • ديسمبر 2021
    • نوفمبر 2021
    • أكتوبر 2021
    • سبتمبر 2021
    • أغسطس 2021
    • يوليو 2021
    • يونيو 2021
    • مايو 2021
    • يناير 2021
    • ديسمبر 2020
    • نوفمبر 2020
    • أكتوبر 2020
    • سبتمبر 2020
    • أغسطس 2020
    • يوليو 2020
    • يونيو 2020
    • مايو 2020
    • أبريل 2020
    • مارس 2020
    • فبراير 2020
    • يناير 2020
    • ديسمبر 2019
    • نوفمبر 2019
    • أكتوبر 2019
    • سبتمبر 2019
    • أغسطس 2019
    • يوليو 2019
    • مايو 2019
    • أبريل 2019
    • مارس 2019
    • فبراير 2019
    • يناير 2019
    • ديسمبر 2018
    • نوفمبر 2018
    • أكتوبر 2018
    • سبتمبر 2018
    تصنيفات
    • About us
    • Books & Articles
    • dawrah
    • English
    • Reciting
    • The course of jihad
    • أسئلة برامج التواصل
    • أعمال أولادي
    • اخترنا لك
    • الإجازات
    • التعريف
    • التفسير
    • الدورة الصيفية لإعداد طالب العلوم الإسلامية
    • الفتاوى
    • القرآن الكريم
    • القنوات على اليوتيوب
    • المؤلفات
    • المقالات
    • الوسائط المتعددة
    • تبسيط العلاقة الزوجية للأطفال
    • جديد الطرهوني
    • دورة أصول التفسير
    • دورة أصول علم الحدبث
    • دورة سريعة في السيرة النبوية
    • دورة فقه الجهاد
    • دورة فقه الجهاد من صحيح البخاري
    • دورة في علم التجويد
    • علوم القرآن
    • غير مطبوعة
    • قضايا ساخنة
    • قناة الطرهوني للفيديو
    • محاولات شعرية متواضعة
    • مختصر السيرة النبوية
    • مطبوعة
    • مقالات السجن
    • مناظرة مع ملا خاطر وجماعته
    • مناظرة هل الدولة الإسلامية خوارج ؟
    منوعات
    • تسجيل الدخول
    • خلاصات Feed الإدخالات
    • خلاصة التعليقات
    • WordPress.org
    فيسبوك تويتر الانستغرام يوتيوب
    جميع الحقوق محفوظة للشيخ الدكتور محمد رزق طرهوني © 2025.

    اكتب كلمة البحث ثم اضغط على زر Enter