د.محمد رزق طرهوني
    فيسبوك تويتر الانستغرام
    فيسبوك تويتر الانستغرام
    د.محمد رزق طرهونيد.محمد رزق طرهوني
    SUBSCRIBE
    • الرئيسية
    • المقالات
      • مقالات السجن
      • محاولات شعرية متواضعة
    • المؤلفات
      • غير مطبوعة
      • مطبوعة
      • تبسيط العلاقة الزوجية للأطفال
    • الفتاوى
    • الإجازات
    • الوسائط المتعددة
      • القرآن الكريم
      • التفسير
      • علوم القرآن
      • مختصر السيرة النبوية
      • القنوات على اليوتيوب
      • مناظرة هل الدولة الإسلامية خوارج ؟
      • قناة الطرهوني للفيديو
    • الدورات
      • دورة أصول علم الحدبث
      • دورة أصول التفسير
      • دورة في علم التجويد
      • دورة فقه الجهاد من خلال شرح كتاب الجهاد من صحيح البخاري
      • دورة سريعة في السيرة النبوية
      • الدورة الصيفية لإعداد طالب العلوم الإسلامية 1443-1444هـ
    • التعريف
    • English
      • About us
      • Reciting
      • Fatawa
      • Books & Articles
      • The course of jihad
    د.محمد رزق طرهوني
    الرئيسية»الفتاوى»948_ حكم اشتراك مجموعة من العزاب في أضحية من الضأن أو الماعز؟أو على كل واحد منهم أضحية؟
    الفتاوى

    948_ حكم اشتراك مجموعة من العزاب في أضحية من الضأن أو الماعز؟أو على كل واحد منهم أضحية؟

    4 ديسمبر، 20182 دقائق
    شاركها
    فيسبوك تويتر لينكدإن بينتيريست البريد الإلكتروني
    https://archive.org/download/001273/001292.mp3

    الرقم : 001292 التاريخ : 15 – 1423

    السؤال : عن حكم الاشتراك في الأضحية ؛ أن يشترك مجموعة في أضحية واحدة من الضأن أو الماعز ، والسبب في ذلك أن هناك مجموعة كل منهم غير متأهل لا زوجة له ولا أولاد فهو بمفرده ، فهل يجب عليهم أضحية عن كل واحد أم يمكن أن يشترك مجموعة في أضحية واحدة لأنهم لا يعلمون ماذا سيفعلون يذهبون باللحم إذا ذبح كل واحد منهم أضحية مستقلة ؟

    الإجابة : الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله

    الذي كان يجري في عهد النبي صلى الله عليه وسلم أن الأضحية كانت تجزئ عن الرجل وعن أهل بيته . والكلام هنا بالنسبة للعزاب الذين لا أهل لهم ولا أولاد فهم يلحقون بأهلهم في بلدانهم ؛ فإذا ضحى أهلوهم فهم لا حاجة لهم إن شاء الله في أن يقوموا بالأضحية . وإذا أراد الشخص أن يقوم بالأضحية فيمكن أن يقوم بها في بلده الأصلية فيطعم أهله هناك وقد أخذ الأجر ، وإن أراد أن يأخذ شيئاً من اللحم فيأكله بصفة خاصة كما ذكرت ، فيشترك البعض في ذبيحة واحدة ويأكلون منها ، ويكون الشخص قد جمع بين الأمرين . أما اشتراك أفراد متفرقين في النفقة والسكنى وليس لهم شيء يجمعهم فهذا لم يرد فيما وقفت عليه من النصوص . والذي ذكرته إن شاء الله يكون مخرجاً إذا أراد الشخص أن يضحي فيمكن أن يضحي في أي مكان من بلاد المسلمين فيأخذ الأجر كاملاً إن شاء الله تعالى ، وإن أراد أن يضحي مع مجموعة فيكون ذلك من باب الأكل في هذه الأيام المباركة ، وأيضاً سيكتب لهم الأجر إن شاء الله بنيتهم الجماعية ، هذا الذي يظهر والله أعلم .

    نقطة أخرى يمكن أن أنبه عليها : لا بأس أن يحفظ الشخص أضحيته في ثلاجة ويستفيد منها خلال شهر أو شهرين ، لا حرج في ذلك إن شاء الله تعالى . ومسألة توزيع الأضحية وتقسيمها هو من باب الاستحباب وليس من باب الوجوب ، فإنه إن أكل منها وتصدق بشيء يسير وأهدى شيئاً يسيراً أيضاً فقد قام بالسنة ،

    والله تعالى أعلم .

    اضحية طرهوني فقه
    شاركها. فيسبوك تويتر بينتيريست لينكدإن واتساب رديت Tumblr البريد الإلكتروني

    مقالات متعلقة

    هل فارس في الحديث هي دولة إيران الحالية ؟؟

    20 يونيو، 2025

    الأجوبة الطرهونية على سؤالات البرامج التواصلية 1101_1200

    17 يونيو، 2025

    خواطر مع الواقع (14) حرب إيران وإسرائيل

    16 يونيو، 2025
    أحدث المقالات
    • هل فارس في الحديث هي دولة إيران الحالية ؟؟
    • الأجوبة الطرهونية على سؤالات البرامج التواصلية 1101_1200
    • خواطر مع الواقع (14) حرب إيران وإسرائيل
    • الأجوبة الطرهونية على سؤالات البرامج التواصلية 1001_1100
    • غزة : التهجير أم الإبادة ؟؟
    الأرشيف
    • يونيو 2025
    • مايو 2025
    • مارس 2025
    • فبراير 2025
    • يناير 2025
    • ديسمبر 2024
    • أكتوبر 2024
    • سبتمبر 2024
    • أغسطس 2024
    • يوليو 2024
    • يونيو 2024
    • مايو 2024
    • أبريل 2024
    • فبراير 2024
    • يناير 2024
    • ديسمبر 2023
    • نوفمبر 2023
    • أكتوبر 2023
    • سبتمبر 2023
    • يوليو 2023
    • يونيو 2023
    • مايو 2023
    • مارس 2023
    • فبراير 2023
    • يناير 2023
    • نوفمبر 2022
    • أكتوبر 2022
    • سبتمبر 2022
    • أغسطس 2022
    • يوليو 2022
    • يونيو 2022
    • مايو 2022
    • أبريل 2022
    • مارس 2022
    • فبراير 2022
    • يناير 2022
    • ديسمبر 2021
    • نوفمبر 2021
    • أكتوبر 2021
    • سبتمبر 2021
    • أغسطس 2021
    • يوليو 2021
    • يونيو 2021
    • مايو 2021
    • يناير 2021
    • ديسمبر 2020
    • نوفمبر 2020
    • أكتوبر 2020
    • سبتمبر 2020
    • أغسطس 2020
    • يوليو 2020
    • يونيو 2020
    • مايو 2020
    • أبريل 2020
    • مارس 2020
    • فبراير 2020
    • يناير 2020
    • ديسمبر 2019
    • نوفمبر 2019
    • أكتوبر 2019
    • سبتمبر 2019
    • أغسطس 2019
    • يوليو 2019
    • مايو 2019
    • أبريل 2019
    • مارس 2019
    • فبراير 2019
    • يناير 2019
    • ديسمبر 2018
    • نوفمبر 2018
    • أكتوبر 2018
    • سبتمبر 2018
    تصنيفات
    • About us
    • Books & Articles
    • dawrah
    • English
    • Reciting
    • The course of jihad
    • أسئلة برامج التواصل
    • أعمال أولادي
    • اخترنا لك
    • الإجازات
    • التعريف
    • التفسير
    • الدورة الصيفية لإعداد طالب العلوم الإسلامية
    • الفتاوى
    • القرآن الكريم
    • القنوات على اليوتيوب
    • المؤلفات
    • المقالات
    • الوسائط المتعددة
    • تبسيط العلاقة الزوجية للأطفال
    • جديد الطرهوني
    • دورة أصول التفسير
    • دورة أصول علم الحدبث
    • دورة سريعة في السيرة النبوية
    • دورة فقه الجهاد
    • دورة فقه الجهاد من صحيح البخاري
    • دورة في علم التجويد
    • علوم القرآن
    • غير مطبوعة
    • قضايا ساخنة
    • قناة الطرهوني للفيديو
    • محاولات شعرية متواضعة
    • مختصر السيرة النبوية
    • مطبوعة
    • مقالات السجن
    • مناظرة مع ملا خاطر وجماعته
    • مناظرة هل الدولة الإسلامية خوارج ؟
    منوعات
    • تسجيل الدخول
    • خلاصات Feed الإدخالات
    • خلاصة التعليقات
    • WordPress.org
    فيسبوك تويتر الانستغرام يوتيوب
    جميع الحقوق محفوظة للشيخ الدكتور محمد رزق طرهوني © 2025.

    اكتب كلمة البحث ثم اضغط على زر Enter