الكاتب: الإدارة

https://archive.org/download/000084_20181111/000056.mp3 الرقم : 000056 التاريخ : 11 رمضان 24 السؤال : هناك بعض الناس يتورك في الصلاة الثنائية يعني في التشهد الأخير من صلاة الفجر مثلا والبعض الآخر لا يفعل ذلك فما وجهة نظر الفريقين؟ الإجابة : الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله أن النبي صلى الله عليه وسلم عندما قص علينا أبو حميد الساعدي صفة صلاته صلى الله عليه وسلم قص صلاة رباعية ولكنه في لفظ الحكاية قال : فإذا كانت الجلسة التي فيها التسليم فعل كذا وكذا فذكر التورك فبعض أهل العلم قال: إنما وصف أبو حميد صلاة رباعية فالتورك يكون في جلسة التسليم من الصلاة الرباعية…

https://archive.org/download/000084_20181111/000055.mp3 الرقم : 000055 التاريخ : 11 رمضان 24 السؤال : إذا سافر المسلم من دبي إلى باكستان ولما وصل كان الإفطار بعد عشرة دقائق يكون وقت الإفطار قد حان بالنسبة لباكستان فهل يفطر بتوقيت باكستان أم ينتظر آذان المغرب في دبي ؟ لإجابة : الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله العبرة دائما في دخول شهر رمضان أو في خروجه أو دخول وقت الإفطار أو في خروجه أو في دخول وقت الصلاة أو في خروج وقتها بالمكان الذي فيه الشخص في هذا الوقت أو في هذه اللحظة فالذي نزل إلى دبي لا يعمل إلا بالذي يحصل في دبي من…

https://archive.org/download/000084_20181111/000054.mp3 الرقم : 000054 التاريخ : 11 رمضان 24 السؤال : معلوم أن الشهيد يشفع لسبعين من أهله فهل الرجل الذي يموت ميتة طبيعية فهل يشفع لأحد من أهله إذا دخل أحدهم النار كزوجة أو زوج أو ولد ؟ الإجابة : الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله نعم الله يشفع من يشاء من المؤمنين ويقول الله عز وجل ” والذين آمنوا واتبعتهم ذريتهم بإيمان ألحقنا بهم ذريتهم وما ألتناهم من عملهم من شيء” فثبوت الشفاعة لبعض المؤمنين وارد والنبي صلى الله عليه وسلم ذكر في حديث الشفاعة الطويل ما يدلل على ذلك فالأنبياء يشفعون والملائكة يشفعون والمؤمنون يشفعون والله…

https://archive.org/download/000084_20181111/000053.mp3 الرقم : 000053 التاريخ : 11 رمضان 24 السؤال : بعض الطلاب يريدوا أن يقيموا إفطارا جماعيا فهل يجوز أن يدعو بعض النصارى لهذا الإفطار ؟ وهل بدعوتهم يحصل خلل عقدي أو يلحق الذي دعاهم إثم؟ الإجابة : الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله هذا راجع لمن أنفق على هذا الإفطار فإذا كان الشخص الذي أنفق عليه لا مانع عنده أن يأكل منه غير الصائم وكانت هناك مصلحة في دعوة هؤلاء الطلاب النصارى لعل الله عزوجل أن يهديهم إلى الإسلام فلا حرج في ذلك أما إذا كان القائم على هذا الإفطار شخص يشترط أن الذي يأكل من هذا…

https://archive.org/download/000084_20181111/000052.mp3 الرقم : 000052 التاريخ : 11 رمضان 24 السؤال : لو طلق الرجل امرأته في الحيضة الرابعة وهو لم يمسها طوال الأربع أشهر السابقة فهل عليها العدة ؟ وإذا طلقها في الطهر الرابع فهل عليها عدة ؟ الإجابة : الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله الجواب السابق كان عن وقوع الطلقة في الحيض مطلقا هل يقع ولا مايقع . يعني الحيض إذا طلق فيه الشخص هل يعتبر هذا الطلاق البدعي يعد ولا ما يعد ولا علاقة له بعدة المرأة . إذا كان الرجل لم يقرب المرأة سنة كاملا أو ثلاث ثم طلقها طلاقا كاملا شرعا فإنه لابد أن…

https://archive.org/download/000084_20181111/000051.mp3 الرقم : 000051 التاريخ : 11 رمضان 24 السؤال : الشخص المريض بالربو وأتته الأزمة وهو في رمضان فذهب الى المستشفى وأخذ الأكسجين هل يعتبر مفطرا وإذا صبر إلى المغرب مخافة أن يكون مفطرا ومات هل يعتبر منتحرا ؟ الإجابة : الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله الشخص المريض بالربو يجوز له أن يستخدم الجهاز الذي يستنشق منه الأكسجين ولا يعتبر ذلك من المفطرات هذا الذي يظهر لي أنه الصواب ولا يوجد دليل يدلل على أنه يفطر بأخذ الأكسجين أو باستنشاق المادة التي تجعله أن يتنفس وذلك لأن الله حرم الأكل والشرب والجماع وهذا لا يدخل فيهم لا…

https://archive.org/download/000005_201811/000050.mp3 الرقم : 000050 التاريخ : 11 رمضان 24 السؤال : إذا طلق الرجل امرأته وهي حائض هل تحتسب هذه الطلقة ؟ الإجابة : الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله هذه المسألة اختلفت فيها أقوال أهل العلم اختلافا بينا لاختلاف الدليل الوارد فيها فابن عمر رضي الله عنهما طلق امرأته وهي حائض فأمره النبي صلى الله عليه وسلم أن يراجعها . فلفظة أمره أن يراجعها جعلت بعض أهل العلم يقول هذه طلقة محسوبة وإلا فلماذا قال يراجعها والمراجعة لا تكون إلا بعد طلاق . وبعض أهل العلم يقولون كلمة فليراجعها أي فليردها وليس المراد الرجعة التي تكون بعد الطلاق…

https://archive.org/download/000005_201811/000049.mp3 الرقم : 000049 التاريخ : 11 رمضان 24 السؤال : حديث رجم الزاني وقول النبي صلى الله عليه وسلم له عندما أراد أن يتثبت من الزاني لعلك قبلت ….لعلك فاخذت ….ونحو ذلك فهل هذا الكلام التي ذكر لا يعتبر من الزنا ولا يقام على الشخص الحد إذا فعله أي لو فعل كل شيء دون الإيلاج حتى ولو كان أنزل ؟ وهل يختلف كذلك الإثم ؟ الأخ يقول : لو فعل ذلك يعني المباشرة دون إيلاج حتى لا يصيب حدا من حدود الله ولكنه يتعمد اللذة من غير إيلاج ؟ الإجابة : الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله نعم…

https://archive.org/download/000005_201811/000048.mp3 الرقم : 000048 التاريخ : 11 رمضان 24 السؤال : هل الزكاة تجوز للقرابة الذين لا يستحقون النفقة ؟ الإجابة : الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله نعم تجوز بل هي أفضل من الزكاة على البعيد لأنها تعتبر من باب الصدقة والصلة وله أجران ولكن على الشخص أن يعلمهم أنها زكاة إذا كانت منه مباشرة حتى لا يظن أنها من باب الصلة فينظر لذلك ليرد ، فمعلوم أن القريب إذا أخذ هدية أو صلة من قريبه يهتم به ويحرص على أن يعطيه مقابل هذا . أو يقوم بتوصيلها لهذا القريب عن طريق أشخاص آخرين يعني تصل لهم بطريق…

https://archive.org/download/000005_201811/000047.mp3 الرقم : 000047 التاريخ : 11 رمضان24 السؤال : ما هو حد الغارم المديون الذي يحتاج لزكاة المال؟ هل لابد أن يكون معدما تماما وليس له مصدر رزق أم ماذا ؟ ويقول مثلا أن يكون شخص عليه دين وهذا الدين يمكن أن يغطيه ما يمتلك كسيارته ولكنه لا يستطيع أن يستغني عنها أو لدى زوجته ذهب فهل يمكن أن يعتبر هذا الذهب يقوم مقام السداد بدلا من أن يأخذ زكاة المال ؟ الإجابة : الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله بالنسبة للمثال المذكور لذهب المرأة فهذا ليس من أموال الرجل فلا يذكر في هذا الباب فهو ملك للمرأة…